Η αριστερόστροφη υποκρισία είναι ξανά εδώ
"Δεν αντέχω τους μετανάστες στην Κυψέλη. Πιάνουν τα παγκάκια".
Αυτά είπε η Κική Δημουλά και ξαφινκά βρήκαμε θέμα να ασχοληθούμε, αλλά και να ...ξεδώσουμε, αφού η συγκεκριμένη δήλωση προκάλεσε την ...έκρηξη της εγχώριας αριστερής υποκουλτούρας και η 82χρονη σήμερα Κική Δημουλά, έγινε ξαφνικά το εξιλαστήριο θύμα για όλα τα δεινά της χώρας.
Όλα όμως έχουν την εξήγηση τους...
Στην Ελλάδα παρά το γεγονός ότι πάθαμε δεν μάθαμε και εξακολουθεί να ισχύει ο άγραφος κανόνας, πως οτιδήποτε δεν συμφωνεί με την αυτοαποκαλούμενη "προοδευτικότητα", άσχετα αν αυτή πολλές φορές έγινε ο ολετήρας που μας ισοπέδωσε, αυτόματα βγαίνει στο "πυρ το εξώτερον".
Αυτή η κουλτούρα εξάλλου, είναι που κόβει και ράβει τα πάντα τις τελευταίες δεκαετίες, όπως εκείνη θέλει και να επιβάλει με έναν ιδιότυπο τρόπο την άποψη της. Και όσοι δεν συμφωνούν μαζί της, απλά σιωπούν. Δεν μιλάνε.
Η Κική Δημουλά είπε την γνώμη της. Και είτε κάποιος συμφωνεί με αυτό, είτε όχι, ποιος μπορεί να της απαγορεύσει να πει ελεύθερα την άποψη της για την γειτονιά της; Ποιος το ορίζει αυτό; Θα υπήρχε άραγε η ίδια αντίδραση αν εξέφραζε την αντίθετη άποψη;
Η Ελλάδα του μνημονίου έχει αλλάξει δραματικά, αλλά φαίνεται πως εξακολουθούν να κυριαρχούν νοοτροπίες του άσπρου -μαύρου. Δεν είναι όμως έτσι. Και σε αυτό μεγάλη ευθύνη έχουν και τα ΜΜΕ, που στο βωμό του εντυπωσιασμού , δεν διστάζουν να ρίξουν στην πυρά ακόμη και μια ηλικιωμένη γυναίκα , με δεκάδες βραβεία, μεγάλο ψυχικό και πνευματικό πλούτο και ανεκτίμητη προσφορά στον τόπο που μεγάλωσε, τίμησε και εξακολουθεί να τιμά.
Και κυρίως είναι απογοητευτικό, στην εποχή της ημιμάθειας και της εύκολης ατάκας των social media , να ξεσπάμε πάνω στην ελληνίδα ποιήτρια, γιατί έτσι επιβάλλει η μόδα. Αυτή η μόδα εμάς δεν μας αρέσει.
Και όλοι οι υπόλοιποι σου ζητάμε μια συγγνώμη , για λογιαριασμό όλων, Κική Δημουλά...
Τι απαντά η ίδια...
Στο σάλο που έχει προκληθεί μετά τη δήλωση που φέρεται να έκανε ότι δεν αντέχει τους μετανάστες στην Κυψέλη, απαντά η Κική Δημουλά.
Μιλώντας στο maga.gr τονίζει: "Δεν θα κάνω δήλωση να πείσω ότι δεν αποκάλεσα όλους τους κλέφτες δολοφόνους. Είπα μια περίπτωση που συνέβη μέσα στην οικογένειά μου και χρειάστηκε να φτάσουμε στο νοσοκομείο και εννοούσα πόσο τρόμο μου δημιουργεί αυτό το πράγμα".
"Δεν μπορώ εγώ να απολογηθώ για ό,τι συμβαίνει. Δεν είπα ότι βγήκα στην πόρτα μου και άκουσα ουρλιαχτά από μια γυναίκα που της είχαν αρπάξει τον σταυρό από τον λαιμό της. Είπα ότι η αδελφή μου ετών 70 και ο άντρας της ετών 75 δέχτηκαν επίθεση. Τους χτύπησε την πόρτα κάποιος, του άνοιξαν, μπήκαν δύο μέσα, τους φίμωσαν το στόμα, τους έκλεισαν στο μπάνιο και επί δυόμισυ ώρες ανενόχλητοι δεν άφησαν τίποτα. Ξάφρισαν όλο το σπίτι. Κατέθεσαν στην αστυνομία, ήρθαν οι αστυνομικοί και πήραν αποτυπώματα και φυσικά δεν έγινε τίποτα. Και τη δεύτερη φορά, ένας έξω από την πόρτα της αδελφής μου, επειδή δεν του έδωσε το κλειδί να μπει μέσα στο σπίτι της, την χτύπησε και πήγαμε στο νοσοκομείο", επισημαίνει και κάνει λόγο για εχθρικότητα απέναντι εναντίον της άνευ προηγουμένου, την οποία, όπως λέει, έχει συναντήσει σε πάρα πολλές φάσεις.
Ερωτηθείσα γιατί δέχεται συχνά επιθέσεις τον τελευταίο καιρό απαντά: "Ποιός ξέρει. Κάποιοι έκαναν το λάθος να πουν ότι είμαι υποψήφια για το Νόμπελ, για το οποίο είναι υποψήφιοι 150 άνθρωποι κάθε χρόνο, και ίσως αυτό ενοχλεί. Δεν έχω άλλη εξήγηση γιατί εγώ δεν ενοχλώ πραγματικά κανέναν. Μπήκα στον στόχο. Αρχίζω να αισθάνομαι ότι πρέπει να μεταναστεύσω σε άλλη χώρα. Μάλλον δεν με θέλει η Ελλάς εδώ πέρα, έτσι φαίνεται. Εγώ δεν έχω καμία σχέση με αυτές τις διαφορές των φυλών. Οι Πακιστανοί που βρίσκονται τουλάχιστον στα φανάρια θα μπορούσαν να έρθουν μάρτυρες υπερασπίσεώς μου. Λυπάμαι πάρα πολύ τους ανθρώπους που υποφέρουν. Δεν είμαι υποχρεωμένη, ως μη ρατσίστρια, να λυπάμαι και τους φονιάδες όμως. Δεν είμαι. Δεν έψεξα κανέναν, δεν κατηγόρησα κανέναν, δεν αντεπιτέθηκα σε αυτούς που μου επιτέθηκαν".
"Με συγχωρείτε που θυμώνω. Το λάθος μου είναι ότι πήγα σε αυτή την ιστορία της Κυψέλης. Τελικά πρέπει κανείς να κάθεται μέσα στο σπίτι του και να μην ομιλεί", συμπληρώνει.
"Αν πρέπει να λέμε μόνο ό,τι δεν μας προκαλεί και δεν μας εκθέτει ή πρέπει να προβλέπω πότε θα μου επιτεθούν και πότε δεν θα μου επιτεθούν; Αυτό δεν μπορώ να το κάνω, είμαι μεγάλος άνθρωπος και σε απόσυρση, ας με αφήσουν λίγο ήσυχη. Εγώ έχω καθαρή συνείδηση. Αν μου σπάσουν τα μούτρα θα νιώσω μίσος απερίγραπτο για αυτόν που μου τα έσπασε, όχι για τον ξάδελφό του που είναι εργάτης και πεινάει. Διαχωρισμένα τα πράγματα", συνεχίζει η γνωστή ποιήτρια.
Τι λέει για την Χρυσή Αυγή
"Να ήξεραν από μέσα τους πόσο είμαι με το μέρος των μεταναστών. Να το ήξεραν μόνο. Είναι τρομακτική η κατάσταση. Η υποκρισία του ανθρώπου είναι άλλο πράγμα. Άλλο είναι η επίδειξη συμπόνοιας για τους αδυνάτους με αυτόν τον τρόπο. Πρόκειται για ό,τι πιο ψεύτικο υπάρχει", σημειώνει και αναφέρεται στην Χρυσή Αυγή:
"Τη Χρυσή Αυγή θα ήθελα να τη σκοτώσω γιατί σκοτώνει αυτούς τους ανθρώπους. Ειλικρινά σας λέω με πιάνει ρίγος που τη βλέπω. Εκεί ναι, θα μπορούσα να τους πυροβολήσω που επιτίθενται σε φτωχούς κακομοίρηδες. Άκουσα για το επιλεκτικό συσσίτιο. Μου σηκώθηκε η τρίχα. Και λένε ότι είμαι εγώ ρατσίστρια;"
Η Κική Δημουλά, σχολιάζοντας τις αντιδράσεις που προκλήθηκαν μετά τις δηλώσεις κάνει λόγο και για κακοήθεια: "Η κακοήθεια πρέπει να έχει τροφή αλλιώς πεθαίνει. Άμα τους τη δίνω εγώ αυτή την τροφή, τι να κάνω; Μάλλον κάνω άλλη μια ευεργεσία. Συγχύστηκα ειλικρινά. Δεν το περίμενα αυτό καθόλου. Έδωσα μια ουδέτερη εικόνα, είπα ότι παρά ταύτα αν ήμουν ρατσίστρια θα έφευγα από την Κυψέλη. Τα παιδιά μου έχουν πάει αλλού κι έχω σπίτι να μείνω εκεί που βρίσκονται. Κι όμως, εγώ κάθομαι μόνη, 82 χρονών σε αυτό το σπίτι".
Η Κική Δημουλά μιλά για έναν ιδιότυπο ρατσισμό υπέρ των πνευματικών ανθρώπων. "Να συζητήσουμε αυτή τη γελοία παρανόηση και μεγαλοποίηση του όρου πνευματικός άνθρωπος; Τί είναι αυτός ο πνευματικός άνθρωπος που από έναν πάσχοντα ξέρει περισσότερα; Γιατί; Είναι έξυπνος; Έλυσε κανένα πρόβλημα της χώρας του ο πνευματικός άνθρωπος; Έχει καμία εξουσία; Ή μήπως γιατί βγαίνει κάθε τόσο σε μια εφημερίδα ή σε ένα κανάλι και αποφαίνεται; Δεν μπορώ να το δεχτώ. Αυτό είναι ο ρατσισμός, να θεωρούμε τους πνευματικούς ανθρώπους αξιότερους να εκφράζονται και να επηρεάζουν περισσότερο από ό,τι οι ίδιοι οι δεινοπαθούντες".
Είναι κατηγορηματική. "Δεν έχουν όμως καμία δύναμη οι πνευματικοί άνθρωποι και δεν πρέπει να τους ανεβάζετε σε βαθμό εξουσίας, ωσάν όλοι οι άλλοι άνθρωποι να είναι ηλίθιοι. Δεν είναι ηλίθιος κανένας. Όλοι ενστικτωδώς γνωρίζουν τι είναι το συμφέρον και τι το βλαβερό. Δεν είναι ανάγκη να έχουν σπουδάσει, δεν είναι ανάγκη να έχουν γράψει ποιήματα. Το ωραίο και το άσχημο, το δίκαιο και το άδικο, τα μυρίζεται κανένας, χωρίς να είναι καλλιτέχνης, ζωγράφος ή ποιητής. Αυτά είναι μια κρούστα εξευγενίσεως και αυτή η κρούστα δεν είναι τόσο στέρεη. Καμιά φορά αν σπάσει, χύνεται από μέσα και λερωμένο περιεχόμενο.... Τη συνείδησή σας και τη σοφία σας που αποκτάτε από τις εικόνες που έχετε στο δρόμο. Δεν μπορεί να μην γίνεστε σοφός ζώντας ανάμεσα σε κόσμους και σε ανθρώπους ετερόκλητους. Ξέρετε ότι οι άνθρωποι διαφέρουν μεταξύ τους. Ένας πνευματικός άνθρωπος έχει μικρότητες όπως και ένας μη πνευματικός άνθρωπος. Έτσι νομίζετε εσείς, ότι η ποίηση εξαγνίζει. Η ποίηση είναι άλλο αγαπητέ μου και ο χαρακτήρας μας είναι άλλο", προσθέτει.
"Αυτοί που μας κυβερνούν, δείχνουν να λογαριάζουν τους πνευματικούς ανθρώπους. Αυτό σημαίνει ότι οι πνευματικοί άνθρωποι είναι μια φούσκα ως έννοια που δεν τρομάζει κανέναν. Πιστέψτε με. Έπρεπε να έχει πάρει ο Σεφέρης το Νόμπελ και ο Ελύτης το Νόμπελ για να πουν μια κουβέντα η οποία να γραφτεί στην ιστορία. Ο Σεφέρης μίλησε για τη Χούντα. Γράφτηκε στην ιστορία… Μία κουβέντα", αναφέρει χαρακτηριστικά η Κική Δημουλά.
Η ίδια πιστεύει πως δέχεται επίθεση. Αστειεύεται, καταφατικά “Εγώ είπα μια φορά καλημέρα σας στον Ηλία Ψινάκη και ξεσηκώθηκε ο τύπος και οι πνευματικοί άνθρωποι ότι τάσσομαι πολιτικά με τον Ηλία Ψινάκη. Ε λοιπόν δεν έχω σωτηρία. Μόνο όταν πεθάνω θα ησυχάσουν. Δεν έχω καμία αντίρρηση να πεθάνω, αν και μισώ τον θάνατο. Αλλά δεν μπορώ πια να είμαι το κόκκινο πανί όλων αυτών των ανθρώπων που δεν ξέρω τι συμπλέγματα τους κυνηγούν επιτέλους.”
Η Κική Δημουλά προτείνει εμφατικά ότι οφείλουμε να υποπτευόμαστε τους πνευματικούς ανθρώπους. "Γιατί είναι φιλόδοξοι. Δεν βγάζω τον εαυτό μου απ’ έξω, αλλά πραγματικά είμαι πολύ προσεκτική. Φαίνεται όμως η φιλοδοξία μου στο ότι αποφάσισα να λέγομαι ποιήτρια. Κανέναν να μην εμπιστεύεστε και να ακούτε αυτό που βλέπετε. Τι βλέπετε σήμερα.” Μου εξηγεί ότι η ίδια μπορεί να καταλάβει κάποιον που μπορεί να ψέξει την πολιτική, τις αποφάσεις που λαμβάνονται, κάποιον που να μπορεί να υπερασπιστεί “αυτούς τους ανθρώπους που αυτοκτονούν από την πείνα και τη δυστυχία”. Εντοπίζει όμως αυτή τη σημαντική διαφορά: “Δεν χρειάζεται να είναι πνευματικός ο άνθρωπος για να τους υπερασπιστεί. Η ίδια η πράξη της αυτοκτονίας ζητάει υπεράσπιση"
Ερωτηθείσα αν έχουν ευθύνη οι δημοσιογράφοι για τη διάσταση που πήραν οι δηλώσεις της απαντά: "Αλήθεια δεν ξέρω. Βέβαια δημοσιεύθηκε σε εφημερίδα αυτό που ελέχθη από εμένα και τον Κουμανταρέα και από εκεί και πέρα, ποιός το πήρε και τι το έκαναν… δεν νομίζω ότι φταίνε οι δημοσιογράφοι”
“Άνθρωποι που είναι ποιητές, που δεν έχουν αναγνώριση, που θεωρούν ότι εγώ βρέθηκα παραπάνω χωρίς να το αξίζω. Κι όμως δεν επεδίωξα εγώ να μπω στην Ακαδημία Αθηνών. Έχω ακούσει πάρα πολλά. Έχει κουραστεί το αυτί μου. Ούτε την ηλικία μου σέβονται. Ποιόν ποιητή ή ποιόν συγγραφέα ενόχλησα εγώ ποτέ; Ακούστηκε ποτέ να έχω κακολογήσει ομότεχνό μου; Βέβαια δεν είμαι ικανή εγώ να κατακρίνω. Δεν είμαι τόσο καθαρή και άμεμπτη ώστε να μπορώ", καταλήγει.
1 σχόλιο:
Η κ. Δημουλά έχει απόλυτο δίκαιο
γι' αυτά που γράφει. Αλλά οι κότες
των πρωϊνάδικων και οι δήθεν προο-
δευτικοί-μισότρελλοι σ΄αυτή τη χώρα,
επειδή ζούν ,οι πλείστοι στα προάστια
ή στο Κολωνάκι και γενικώς είναι ανίδεοι γιά το τι πραγματικά συμβαίνει στην πρωτεύουσα, ανοίγουν
με απύθμενο θράσος το απύλωτο στόμα
τους. Ε, ναι λοιπόν, είναι ένα αίσχος
να κείνται στα παγκάκια άνθρωποι, είτε αλλοδαποί, είτε άστεγοι, είτε
τοξικομανείς. Ε, ναι είναι αίσχος
να μη μπορείς να ζήσεις στην γειτονιά σου με ασφάλεια, επειδή
οι ανεγκέφαλοι, ασύδοτοι κλεπτοκράτες, κουβάλησαν με το αζημίωτο φυσικά όλους αυτούς τους
εξαθλιωμένους τριτοκοσμικούς ανθρώπους και παρέδωσαν το κέντρο
της πόλης μας στις συμμορίες τους.
ε, ναι είναι απαράδεκτο αυτό που συμβαίνει και δεν είναι καθόλου
ρατσισμός. Το να απαιτώ να ζώ στην
πόλη μου αξιοπρεπώς είναι αναφαίρετο δικαίωμα μου και είναι υποχρέωση μου να το υπερασπίζομαι.
Σε όσους δεν αρέσει, να πάνε να ζήσουν και αυτοί στην Κυψέλη. Αλλοιώς να το βουλώσουν.
Δημοσίευση σχολίου