στους Βουλγάρους, για “επιτήρηση” Βέβαια, από την πρώτη στιγμή, οι Βούλγαροι κατέστησαν σαφές ότι σκοπός τους ήταν ο εκβουλγαρισμός της περιοχής με κάθε μέσον, με απώτερο σκοπό την μεταπολεμική ενσωμάτωσή της στο βουλγαρικό κράτος!
Το μεγαλύτερο εμπόδιο στον εκβουλγαρισμό, ήταν το γεγονός ότι το 78% των κατοίκων ήταν Έλληνες και μόλις το 9% Βούλγαροι. Χιλιάδες Έλληνες δεν άντεξαν την σκληρή καταπίεση και κατέφυγαν στις γερμανοκρατούμενες περιοχές, δυτικά του Στρυμόνα. Κάποιοι άλλοι παρέμειναν και αντιστάθηκαν, γράφοντας ένδοξες σελίδες στην νεώτερη ελληνική Ιστορία!
Ένας απ’ αυτούς ήταν ο Αντώνης Φωστερίδης, γνωστός ως “Τσαούς Αντών”. Γεννήθηκε το 1912 στο χωριό Ερουκλί του Πόντου και ο πατέρας του ήταν αντάρτης, ως το 1922. Την περίοδο της βουλγαρικής κατοχής, άφησε την θέση του αγροφύλακα στις Κρηνίδες Καβάλας και “βγήκε στο κλαρί” μαζί με περίπου 20 συγχωριανούς του. Τον Οκτώβριο του 1943, έκανε συμφωνία με διάσπαρτες εθνικές ανταρτικές ομάδες που δρούσαν στα ορεινά της Δράμας, για συνένωση δυνάμεων...
Το μεγαλύτερο εμπόδιο στον εκβουλγαρισμό, ήταν το γεγονός ότι το 78% των κατοίκων ήταν Έλληνες και μόλις το 9% Βούλγαροι. Χιλιάδες Έλληνες δεν άντεξαν την σκληρή καταπίεση και κατέφυγαν στις γερμανοκρατούμενες περιοχές, δυτικά του Στρυμόνα. Κάποιοι άλλοι παρέμειναν και αντιστάθηκαν, γράφοντας ένδοξες σελίδες στην νεώτερη ελληνική Ιστορία!Ένας απ’ αυτούς ήταν ο Αντώνης Φωστερίδης, γνωστός ως “Τσαούς Αντών”. Γεννήθηκε το 1912 στο χωριό Ερουκλί του Πόντου και ο πατέρας του ήταν αντάρτης, ως το 1922. Την περίοδο της βουλγαρικής κατοχής, άφησε την θέση του αγροφύλακα στις Κρηνίδες Καβάλας και “βγήκε στο κλαρί” μαζί με περίπου 20 συγχωριανούς του. Τον Οκτώβριο του 1943, έκανε συμφωνία με διάσπαρτες εθνικές ανταρτικές ομάδες που δρούσαν στα ορεινά της Δράμας, για συνένωση δυνάμεων...