Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μάρξ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Μάρξ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 9 Ιανουαρίου 2024

Γιατί ο Μαρξ είχε αδυναμία στους... εγκληματίες

Μπορεί να το έχουμε συνηθίσει, αλλά δεν παύει να εκπλήσσει και να επικρίνεται το ότι η Αριστερά ποτέ δεν αποδοκιμάζει τη βίαια συμπεριφορά της νεολαίας, τις καταστροφές που προκαλούν οι αναρχικοί, τις απειλές του Ρουβίκωνα, ακόμα και τα εγκλήματα που διαπράχθηκαν από τη 17 Νοέμβρη και τον αρχιδολοφόνο Κουφοντίνα
Η χαρακτηριστική σιωπή της που αποδοκιμάζεται από τους μη αριστερούς, εξηγείται κατά καιρούς από το ότι η επικράτηση του μαρξισμού προϋποθέτει λαϊκή εξέγερση και βίαιη επιβολή του κομμουνισμού...

Τρίτη 24 Ιανουαρίου 2017

Συντηρητικός; Γιατί όχι;

«Η ​​​​μαύρη βίβλος του κομμουνισμού», συλλογικό έργο Γάλλων ιστορικών με αριστερές καταβολές, είχε κυκλοφορήσει στα ελληνικά το 2001.
Το Τείχος του Βερολίνου είχε γκρεμιστεί ήδη πριν από μια δεκαετία, η ευρωπαϊκή αριστερά προσπαθούσε να αποκολληθεί από το κομμουνιστικό της παρελθόν, πλην όμως στην Ελλάδα η ιδέα διατηρούσε ακόμη την αίγλη της.
Το έργο πούλησε σχετικά, αλλά δέχθηκε και πάρα πολλές επιθέσεις. 
Η ιδέα του στηριζόταν σε κάτι τόσο απλό όσο το αυγό του Κολόμβου.
Η κομμουνιστική «αθωότητα» είχε στηριχτεί σε όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα στην αποσπασματικότητα των αφηγήσεων στις οποίες πρωταγωνιστούσε.
Κανείς δεν είχε συνδέσει τον λιμό της Ουκρανίας και τους νεκρούς του με τα εκατομμύρια που πέθαναν από πείνα στη μαοϊκή Κίνα όταν ο Μεγάλος Τιμονιέρης αποφάσισε να κάνει το «μεγάλο άλμα προς τα μπρος».
Οι συγγραφείς του έργου το τόλμησαν, ενοποίησαν όλα αυτά τα γεγονότα, που αν τα αντιμετώπιζες αποσπασματικά μπορούσες να τα θεωρήσεις και ατυχήματα ή δυστυχήματα. 
Τα αποτελέσματα υπήρξαν θεαματικά...

Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2016

Ένα βίντεο στο ίντερνετ που αποδομεί τις επικίνδυνες ανοησίες του Μαρξ (την άλλη όψη του ολοκληρωτικού φασισμού) [βίντεο]


Οι ανοησίες του Μαρξ αποδομούνται από ένα τυπάκι στο ίντερνετ. 

Να προσθέσω ότι ο καπιταλισμός είναι στην φύση του ανθρώπου και δεν μπορείς να αλλάξεις την φύση του ανθρώπου φασιστικά και με το ζόρι επειδή θεωρείς τον εαυτό σου πιο ηθικό από τους άλλους ή διανοούμενο. 
Ακόμα και να μπορούσες όμως, με την ίση αμοιβή προς όλους δεν θα υπάρχει κίνητρο για ιατρική, τεχνολογική, πνευματική και πολιτιστική πρόοδο και έτσι οι κοινωνίες θα παραμένουν για πάντα μεσαιωνικά στάσιμες. 
Αυτό θέλουμε;