Μείζον θέμα στις ελληνοαμερικανικές σχέσεις και σοβαρότατα ερωτήματα για τις πραγματικές προθέσεις της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής έναντι της Ελλάδας, προκαλεί η νέα δυσάρεστη έκπληξη που επιφύλαξε η Χ. Κλίντον αναλαμβάνοντας ρόλο συνηγόρου της Τουρκίας στη Θράκη.Σύμφωνα με πληροφορίες, στη συνάντηση που είχε την περασμένη Δευτέρα στο Στέιτ Ντιπάρτμεντ η κ. Κλίντον με τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ.κ. Δημήτριο και τρεις επιφανείς Ελληνοαμερικανούς, έσπευσε να συνδέσει την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης με την τουρκική απαίτηση για αντίστοιχα ανταλλάγματα υπό μορφή αμοιβαιότητας στη Θράκη.
Οι σχεδιασμοί Ερντογάν εξυπηρετούνται πλήρως από το Στέιτ Ντιπάρτμεντ.
Ετσι, ενώ η Αθήνα σύμφωνα με δηλώσεις και της κ. Μπακογιάννη ανέμενε ότι η Αμερικανίδα υπουργός θα μετέφερε τις ελληνικές θέσεις για την ένταση στο Αιγαίο προς την τουρκική πλευρά, φαίνεται ότι συνέβη το αντίστροφο, με την κ. Κλίντον να προωθεί τις ανιστόρητες τουρκικές απαιτήσεις για τη Θράκη.
Η εξέλιξη αυτή όμως θέτει υπό αμφισβήτηση την αξιοπιστία και σοβαρότητα με την οποία το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών προβάλλει τις ελληνικές θέσεις στο Στέιτ Ντιπάρτμεντ, πολύ περισσότερο όταν είναι πρόσφατη η συνάντηση της κ. Μπακογιάννη με την Αμερικανίδα ομόλογό της.
Στη συνάντηση της Δευτέρας παρουσία των ομογενών Μανάτου, Κατσιματίδη, του πατέρα Αλέξανδρου Καρλούτσου αλλά και του υφυπουργού Εξωτερικών Μ. Μπράιζα, ο αρχιεπίσκοπος έθεσε το θέμα της Χάλκης επισημαίνοντας ότι παρά την ιδιαίτερα θετική υποστήριξη των ΗΠΑ αλλά και της ίδιας της κ. Κλίντον δεν έχει υπάρξει καμία πρόοδος όλα αυτά τα χρόνια και ότι η επίσκεψη του Αμερικανού προέδρου στην Τουρκία (σ.σ.: ακόμη δεν είχε γίνει γνωστή η ματαίωση της επίσκεψής του στο Φανάρι) συνιστά μια ευκαιρία για να τεθεί εκ νέου το θέμα.
Οι συστάσεις
Προς έκπληξη όλων η κ. Κλίντον παρενέβη δύο φορές υποστηρίζοντας, ουσιαστικά, ότι για να γίνουν βήματα στη Χάλκη πρέπει να υπάρξουν αντίστοιχα βήματα στη Θράκη.
Οταν μάλιστα ο κ.κ. Δημήτριος εξήγησε ότι αυτό δεν είναι ακριβές, η κ. Κλίντον επέμεινε και καλά «διαβασμένη» ανέφερε συγκεκριμένα εκπαιδευτικά και θρησκευτικά ζητήματα στα οποία θα μπορούσε να κάνει κινήσεις η Ελλάδα στη Θράκη!
Η σπουδή αυτή δεν ανακόπηκε ούτε όταν οι κ. Μανάτος και Καρλούτσος παρατήρησαν ότι έχουν γίνει πολλά βήματα εκ μέρους της Ελλάδας, κάτι που επιβεβαίωσε και ο κ. Μπράιζα, παραδεχόμενος ότι «η Ελλάδα έχει κάνει βήματα προς τη σωστή κατεύθυνση...».
Σύμφωνα με πληροφορίες, η τουρκική πλευρά επιμένει ότι για να επαναλειτουργήσει η Θεολογική Σχολή της Χάλκης (η οποία δεν μπορεί να θεωρηθεί φυσικά... μειονοτικό σχολείο) θα πρέπει η Ελλάδα να δεχθεί αύξηση των μειονοτικών σχολείων της Θράκης (σ.σ.: τα οποία απλώς οδηγούν στην περαιτέρω γκετοποίηση της μουσουλμανικής μειονότητας), αύξηση του αριθμού των Τούρκων εκπαιδευτικών που διδάσκουν στα μειονοτικά σχολεία, ενώ συνδέει και το σύστημα ανάδειξης νέων ιερωμένων στη δομή του Οικουμενικού Πατριαρχείου με την ικανοποίηση της διεκδίκησής της για εκλογή των μουφτήδων σε Ξάνθη και Κομοτηνή.
Η Τουρκία, έχοντας παραβιάσει κατάφωρα και επί δεκαετίες το συμβατικό πλαίσιο της Λοζάνης και σε μια προσπάθεια να οδηγήσει σε ακόμη μεγαλύτερη ασφυξία το Πατριαρχείο, αμφισβητεί τον οικουμενικό χαρακτήρα του και μειώνει τον Οικουμενικό Πατριάρχη σε ρόλο θρησκευτικού λειτουργού της συρρικνωμένης, για τους γνωστούς λόγους, ελληνικής κοινότητας της Κωνσταντινούπολης, εμφανίζοντάς τον ως «ομόλογο» των μουφτήδων
στη Θράκη.
Η μακρόχρονη περιπέτεια της Χάλκης
Το ζήτημα της επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, χωρίς όρους και προϋποθέσεις, έχουν ζητήσει σχεδόν όλοι οι Αμερικανοί πρόεδροι τα τελευταία είκοσι χρόνια χωρίς να υπάρξει αποτέλεσμα.
Την υπόσχεση για την επαναλειτουργία της Σχολής είχε δώσει στον κ. Καραμανλήο ίδιος ο Τ. Ερντογάν στην πρώτη επίσκεψή του στην Αθήνα, τον Μάιο του 2004, όταν μέσα στο κλίμα «ευφορίας» που επικρατούσε, η ελληνική κυβέρνηση έσπευσε να «ευλογήσει» την περιοδεία του Τούρκου πρωθυπουργού στη Θράκη, όπου και επισήμως για πρώτη φορά δημιουργήθηκε νομιμοποιητική βάση για την έγερση μειονοτικού ζητήματος στις διμερείς σχέσεις.
Εκτοτε το θέμα της Χάλκης επανέρχεται στην επικαιρότητα ως κίνηση καλής θέλησηςτης Τουρκίας προς την Ελλάδα, μέχρις ότου αποσπάσει αυτό που ζητά η Αγκυρα και κατόπιν παραπέμπεται και πάλι στις ελληνικές καλένδες (σ.σ.: Η υποτιθέμενη επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής είχε προβληθεί και πάλι τις παραμονές της επίσκεψης του κ. Καραμανλή στην Αγκυρα, κατά τη διάρκεια της οποίας ο κ. Ερντογάν έθεσε δημοσίως, χωρίς να λάβει απάντηση, μειονοτικό ζήτημα...).
Η ΛΥΣΗ
Πώς μπορεί ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος να βάλει... τάξη
Επί σειρά ετών η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης προβάλλεται ως το ιδεατό... αντάλλαγμα και η απαραίτητη ανταποδοτική κίνηση καλής θέλησης εκ μέρους της Αγκυρας για την έμπρακτη (και «εν τη παλάμη») στήριξη που προσφέρει η Ελλάδα στην ευρωπαϊκή πορεία της Τουρκίας και στην αποδοχή του τουρκικού ενδιαφέροντος για τη Θράκη.Κινήσεις
Η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης δεν μπορεί, όμως, πλέον να αποτελεί το «βαρίδι» στην ελληνική εξωτερική πολιτική, η οποία έναντι της αναμενόμενης (εδώ και έτη) κίνησης καλής θέλησης καλείται να καταβάλει βαρύτατα ανταλλάγματα και μάλιστα άμεσα.Ιστορικές ευθύνες όμως επιμερίζονται και στον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, καθώς θα πρέπει να ανταποκριθεί στη δυνατότητα που υπάρχει για επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, υπό μορφή σεμιναρίου όπου ο ίδιος θα απονέμει πιστοποιητικό αποφοίτητης χωρίς την εμπλοκή του τουρκικού κράτους.
Εάν ο Οικουμενικός Πατριάρχης τολμήσει, τότε θα είναι το τουρκικό κράτος το οποίο θα κληθεί να αντιμετωπίσει τις αντιδράσεις της διεθνούς κοινότητας για την παραβίαση στοιχειωδών προσωπικών και ατομικών δικαιωμάτων.
Ν. ΜΕΛΕΤΗ - Μ. http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11378&subid=2&tag=8333&pubid=2790783
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου